Ostatni dzwonek na genealogiczne prezenty świąteczne

Wiele osób docenia samodzielnie wykonane prezenty, choć nie zawsze mamy do przygotowywania prezentów samemu talent.

Jeśli chodzi o genealogię można pójść na pewne skróty i na przykład skorzystać z oferty GenoGalerii. Najprawdopodobniej nie znajdziemy tam opracowań naszych własnych genealogii ale powinniśmy trafić tam na materiały, które mogą nam w przygotowaniu takiego opracowania pomóc. Znajdziemy też „gadżety” genealogiczne, które mogą być miłym akcentem genealogicznym nawet jeśli nasze prezenty świąteczne zdominuje tematyka inna niż genealogia.

Jeżeli chcemy samemu opracować historię jakiejś linii naszych przodków lub choćby jednego pokolenia interesującej nas rodziny a być może tylko jednej osoby czy to na prezent mikołajkowy czy też pod choinkę, to jest to już chyba ostatni moment, żeby się do tego zabrać.

Prościej jest, jeżeli mamy zgromadzony materiał i pozostaje go jedynie uporządkować i być może opracować mniej lub bardziej szczegółowy opis prezentowanej rodziny. Gorzej (jeśli chodzi o czas), jeśli trzeba przeprowadzić poszukiwania. Pomóc mogą oczywiście bazy indeksów jak „Geneteka”, choć dopóki do nich nie zajrzymy, trudno przewidzieć, czy akty metrykalne dotyczące opracowywanych przez nas rodzin zostały już w nich zindeksowane czy nie. Jeżeli poszukiwania trzeba będzie przeprowadzić samemu bez wspomagania jakim są bazy indeksów, to może się okazać, że czasu, który pozostał do świąt może nam nie wystarczyć nawet jeśli od razu zabierzemy się do pracy.

Czasami przedsięwzięcie, które chcielibyśmy przeprowadzić, może się okazać zbyt karkołomne na wykonanie go w tak krótkim terminie. Może trzeba będzie ograniczyć prezentację do jednej rodziny lub jednego tematu. Na co możemy się zdecydować?

Możemy opracować album z wybranymi zdjęciami rodzinnymi z dobrze opracowanymi opisami zarówno w wersji elektronicznej jak i w postaci wydruku, który może okazać się przedmiotem ciekawych rozmów przy wigilijnym stole.

Możemy wybrać do prezentacji historię jednej osoby, która w jakiś szczególny sposób zapisała się w historii naszej rodziny.

Możemy zdecydować się na genealogiczne opisanie jednego czy dwóch pokoleń jednej wybranej rodziny. W przeszłości w rodzinach było o wiele więcej dzieci niż dziś i dlatego opisanie nawet jednego pokolenia może okazać się bardzo czasochłonne. Warto więc być przygotowanym na konieczność zawężenia naszego opracowania nawet do jednego pokolenia ale przy zachowaniu wysokiej jakości opracowania.

Możemy też zdecydować się na opracowanie historii miejsc związanych z daną rodziną, choćby miejsc, gdzie urodzili się nasi przodkowie, szczególnie jeśli są one znacznie oddalone od miejsc, w których mieszkamy dziś.

Czasami nasi przodkowie mieli interesujące zawody, co też może być punktem wyjścia do ciekawych opracowań o historii naszej rodziny.

Tyle, jeśli chodzi o inspiracje. Być może znajdziecie inny temat nawiązujący do genealogii rodzinnych, który od jakiegoś czasu chodzi wam po głowie a ciągle zwlekacie z jego opracowaniem.

Może właśnie na te święta uda się podjąć takie wyzwanie jakim jest opracowanie genealogii czy historii rodzinnej a przy okazji stworzyć niepowtarzalny prezent dla bliskich, którego nie da się nigdzie kupić, więc będzie też wyjątkowy.

Prezentami genealogicznymi można obdarować wybraną osobę lub nasze opracowanie – jeśli jest w takiej formie, która to umożliwia – powielić by każda indywidualna rodzina otrzymała jeden egzemplarz wyłącznie dla siebie.

Staram się, by „szewc bez butów nie chodził” tym bardziej, że mam szewców wśród swoich przodków. Ja dziś wreszcie zabrałam się za krótkie opisanie historii mojego pradziadka Jana Dołeckiego w takiej formie, bym mogła to opracowanie udostępnić moim krewnym a zarazem jego potomkom.

Ciekawą i niespodziewaną historią, na którą natrafiłam w trakcie zbierania informacji o wyprawie pradziadka do Ameryki było to, co przydarzyło się statkowi, którym Jan Dołecki popłynął do Baltimore (S.S. „Rhein”) pod koniec 1908. Statek ten należał do przewoźnika North German Lloyd, z którego usług korzystało wielu imigrantów z Polski. Po wybuchu pierwszej wojny światowej statek ten został internowany w Baltimore i ostatecznie został przejęty przez USA. Zmieniono mu nazwę na USS „Susquehanna” (ID-3016) i ostatecznie pływał pod banderą amerykańską do 1928. Zaczęłam się zastanawiać nad tym, że i statki mają swoją jeśli nie genealogię to bogatą historię, w każdym razie ten którym płynął mój pradziadek do takich należał.

Grażyna Rychlik

29 XI 2018

Reklamy

Dzieci „nieżywo urodzone”. Jak zapisać je w drzewie genealogicznym?

Nie zdarza się to często, ale od czasu do czasu możemy natrafić w naszych poszukiwaniach na noworodki, które urodziły się martwe. Jest sporządzany dla nich akt urodzenia, w którym nie jest podane imię dziecka, ale na ogół podana jest jego płeć a w dalszej części aktu jest informacja o tym, że dziecko urodziło się martwe. Znajdziemy też informacje o świadkach przy sporządzeniu aktu, imionach rodziców, dacie urodzenia oraz dacie sporządzenia aktu.

Dla przykładu podaję akt urodzenia dziecka Wojciecha i Weroniki (Wieczorek) Zawadzkich z mojego drzewa genealogicznego. W akcie czytamy między innymi „…okazał nam dziecię płci męskiej…dziecię to urodzone nieżywe…”

Źródło: RzK Stoczek Węgrowski, U 78/1859 Nieżywo urodzony syn (Zawadzki).

Postanowiłam zadać oraz znaleźć odpowiedzieć na tytułowe pytanie, gdyż sama od czasu do czasu mierzę się z problemem, jak wpisać takie dziecko do drzewa genealogicznego. Ostatnio w oko wpadł mi zapis takiej sytuacji w jednym z artykułów opublikowanych w najnowszym kwartalniku The Register (Vol. 172, Fall 2018) wydawanym przez NEHGS (pl. stowarzyszenie historyczno-genealogiczne Nowej Anglii).

Odpowiadając na pytanie chciałam podać jakiś przykład takiego aktu urodzenia, żeby pokazać, jakie sformułowania w nim występują. Sięgnęłam więc oczywiście do „Geneteki”, ale nie znałam klucza do znalezienia przykładu, więc początkowo nie udało mi się żadnego znaleźć. Na szczęście (w nieszczęściu) w jednym ze swoich drzew genealogicznych odnalazłam rodzinę, w której urodziło się martwe dziecko (powyższy przykład) w parafii, o której wiem, że jest zindeksowana w „Genetece” i w ten sposób dowiedziałam się, jak w „Genetece” zapisywane są takie sytuacje. Mianowicie, przynajmniej w tym przypadku, dziecko w kolumnie „Imię” ma wpisane „bez imienia” i zindeksowane jest pod nazwiskiem ojca. Nie ma tam jednak informacji o tym, że dziecko urodziło się martwe. Być może dla jednych obie informacje (bez imienia/nieżywo urodzone) są ze sobą tożsame, ale określenie „bez imienia” może być dla niektórych użytkowników mylące, jeżeli nie znają klucza do zrozumienia jego znaczenia. Oczywiście, zawsze powinno się zajrzeć do treści aktu i wtedy sprawa się wyjaśni.

Kwartalnik The Register, którego redakcja jest jednocześnie twórcą jednego ze stylów zapisu genealogicznego o tej samej co kwartalnik nazwie, proponuje wpisanie nieżywo urodzonego dziecka do drzewa w następujący sposób: „Nieżywo urodzony syn” lub „Nieżywo urodzona córka” używając dla tych słów takiego samego kroju czcionki jak dla imion dzieci, które „urodziły się żywe” i tylko pierwszy wyraz pisany jest z dużej litery. Nie jest natomiast podawane nazwisko dziecka nieżywo urodzonego – co także wyróżnia takie dziecko w drzewie genealogicznym, gdyż standardowo wszystkie osoby umieszczone w drzewie genealogicznym mają podane nazwiska rodowe.

W opisie źródła podanym przy zamieszczonej powyżej kopii cyfrowej przykładowego aktu urodzenia opisałam dziecko, którego ten akt dotyczy, w ten sam sposób, ale w nawiasie dodałam nazwisko. Opis źródła informacji to nie jest dokładnie to samo, co wpisanie krewnego do drzewa genealogicznego, więc obydwa rodzaje informacji powinny być traktowane indywidualnie. Natomiast warto jest w jakiś sposób zaznaczyć zarówno w drzewie genealogicznym jak i w opisie źródła informacji, jaka była płeć dziecka, gdyż na ogół podana jest ona w akcie urodzenia. Zapis stosowany w drzewie genealogicznym przez The Register uwzględnia tę informację.

Grażyna Rychlik
19 XI 2018

Pisownia imion po łacinie, w językach polskim i niemieckim

Bardzo rzadko zdarza się, że mogę zobaczyć, jakimi hasłami wyszukiwawczymi posługują się czytelnicy, którzy trafiają na mój blog poprzez wyszukiwarkę. Jeżeli te hasła zdoła wyłapać system, czytam je z uwagą w celu inspiracji dla siebie jak i rozumienia potrzeb genealogów czy też problemów, z którymi się borykają prowadząc poszukiwania lub opisując historie rodzinne. Ostatnio jednym z takich haseł było „pisownia imion w języku polskim a niemieckim”. Hasło to pojawiło się niedawno po tym, jak prowadziłam niewielkie poszukiwania genealogiczne na terenie Wielkopolski. To hasło jak ulał pasowało do tych poszukiwań i problemów z którymi za każdym razem muszę sobie radzić, jeśli tam prowadzę poszukiwania.

Według mnie największy problem z językiem zapisu imion jest właśnie w Wielkopolsce lub innymi słowy na terenie zaboru pruskiego a także w dawnych Prusach Wschodnich i na Pomorzu Zachodnim.

Można powiedzieć, że język polski na tych terenach prawie w ogóle nie pojawia się w zapisie metrykalnym sprzed 1918 r. a przecież przodkowie urodzeni przed tą datą to nasi dziadkowie czy pradziadkowie czy prapradziadkowie i na ogół znamy ich pod polskimi imionami.
Przyczyną takiego stanu rzeczy jest to, że – jeśli chodzi o rzymskokatolickie religijne księgi metrykalne – zapis w parafiach prowadzony był po łacinie. Pod koniec 1874 został wprowadzony urząd stanu cywilnego, gdzie językiem zapisu był język niemiecki. Faktycznie dysponujemy więc w aktach metrykalnych i innych dokumentach wersjami imion w tych dwóch językach a nie po polsku. Poza wyjątkami, którymi są przykładowo imiona Anna czy Magdalena, większość imion ma swoje odpowiedniki w każdym z tych języków i nie zawsze są one tak zbliżone, by bez dodatkowej wiedzy lub wprawy znać odpowiedź na pytanie, jakie imię w języku polskim za imieniem po łacinie czy po niemiecku się kryje.

Miejscem, gdzie na szybko możemy sprawdzić różne wersje językowe wielu imion zarówno męskich jak i żeńskich jest strona Poznan Project, gdzie w podpowiedziach imion możemy znaleźć dwie (polski, łacina) a czasami trzy (polski, łacina, niemiecki) wersje językowe jednego imienia. Ale nie ma tam wszystkich imion i nie przy każdym podane są trzy wersje językowe.

Problem z tym, że dla jednej osoby imiona pisane są w dwóch językach (łacina, niemiecki) a my używamy trzeciego (polskiego) pojawia się wtedy, kiedy opisujemy historię rodziny i podpieramy się kopiami dokumentów metrykalnych, które spisane zostały w tych innych językach.

Jak sobie z tym radzić? Oczywiście, każdy może znaleźć swoje własne rozwiązanie.
Ja w moim ostatnim projekcie poszukiwawczym przyjęłam, że imiona w drzewie genealogicznym będą zapisane w języku polskim a w opisie źródeł w tym języku, w którym został sporządzony akt metrykalny, na którym oparte były podane informacje. Oczywiście może się tak zdarzyć, że na dane zdarzenie metrykalne będziemy mieć źródło religijne i cywilne. Wtedy trzeba dokonać wyboru na przykład na podstawie zakresu wykorzystanych informacji.
Dodatkowo sporządziłam tabelę, w której spisałam wszystkie imiona występujące w tej konkretnej rodzinie w języku polskim i w kolejnych kolumnach podałam wersje językowe łacińską i niemiecką.
Dla przykładu Jan to po łacinie Joannes a po niemiecku Johann. Ciekawym przypadkiem jest imię Marcjanna. Po łacinie zapisane było Martianna a po niemiecku Marzianna.
Na tych przykładach widać, że różnice są niewielkie, ale czasami jest inaczej. Przykładem może być tu imię Wawrzyniec tożsame z imieniem Laurenty czego nie każdy jest świadomy i wersje językowe zarówno łacińska i niemiecka są tymi, od których pochodzi ta druga wersja imienia.

Można też szukać słowników imion i ich odpowiedników w tej wersji językowej, z którą akurat pracujemy.

Mam nadzieję, że zwrócę uwagę osób, które do tej pory nie zastanawiały się nad tym problemem, że on faktycznie istnieje. Używając tylko i wyłącznie polskiej wersji językowej i kopiując wersje cyfrowe źródeł możemy się spodziewać, że czytelnicy naszych historii rodzinnych – często członkowie rodziny, którzy nie są zaznajomieni z zawiłościami towarzyszącymi poszukiwaniom genealogicznym – mogą być zdziwieni, że w aktach imiona są pisane inaczej.

Grażyna Rychlik

21 X 2018

Akta metrykalne wg Kodeksu Napoleona z Wielkopolski

Wreszcie udało mi się natrafić na przykład miejscowości z Wielkopolski, która przez pewien czas znajdowała się na terytorium Księstwa Warszawskiego, a który mogę tu zaprezentować wraz z linkami do samych dokumentów. Księgi metrykalne i cywilne i religijne dla tej konkretnej parafii – przynajmniej te w posiadaniu Archiwum Państwowego w Poznaniu – są zeskanowane i dostępne na portalu szukajwarchiwach.pl, dzięki czemu są łatwo dostępne dla wszystkich online.

Sama miejscowość, w której znajduje się ta konkretna parafia nazywa się Mchy. Jest ona położona wg obecnego podziału administracyjnego w gminie Książ Wielkopolski w powiecie śremskim.
W XIX w. Mchy nie zostały siedzibą utworzonego pod koniec 1874 w Prusach urzędu stanu cywilnego, więc jeżeli szukamy dokumentów cywilnych z terenu tej parafii to znajdują się one w urzędzie stanu cywilnego, który działał w Książu Wielkopolskim, którego niemiecka nazwa to Xions. Mchy w języku niemieckim nazywały się Emchen.
Jeżeli prowadzimy poszukiwania na terenach objętych zaborem pruskim warto znać nazwy polskie i niemieckie. Czasami nie było różnicy i nazwy były identyczne w obydwu językach, czasami lekko zmienione a czasem zupełnie inne. W aktach metrykalnych cywilnych od 1874 stosowane były nazwy w wersji językowej niemieckiej, stąd warto znać obie nazwy.

Na wspomnianym portalu pod nazwą zespołu Akta stanu cywilnego Parafii Rzymskokatolickiej Mchy (pow. śremski) znajdują się następujące księgi (link), wszystkie ze skanami:

Liber metrices baptisatorum	1850-1866
Liber metrices copulatorum	1841-1874
Księga urodzeń, małżeństw i zgonów	1812-1813
Księga urodzeń, małżeństw i zgonów	1845-1848

Na tym przykładzie możemy poćwiczyć, jak samemu zauważyć, że jakaś parafia z terenu Wielkopolski funkcjonowała jako urząd stanu cywilnego Księstwa Warszawskiego w przedziale czasowym 1808-1815. Właśnie obecność jakiejkolwiek księgi z tych lat, szczególnie, jeśli są to lata łamane (na początku obowiązywania Kodeksu Napoleona księgi prowadzono od 1 maja do 30 kwietnia następnego roku) – choć nie zawsze można to wyłowić z indeksu/opisu – oraz fakt, że jej tytuł jest w języku polskim a nie po łacinie powinny zwrócić naszą uwagę.
Dlaczego warto szukać tych ksiąg w Wielkopolsce? – oczywiście jedynie na terenach, które objęło Księstwo Warszawskie. Dlatego, że treść aktów metrykalnych spisanych wg Kodeksu Napoleona będzie zawierać o wiele więcej informacji niż akty religijne.
Oczywiście możemy mieć pecha i żadne zdarzenia metrykalne w tym dość krótkim czasie mogły się naszym przodkom nie przydarzyć. Ale zawsze warto to sprawdzić.

W tym konkretnym przypadku w aktach cywilnych Mchy występują jako siedziba urzędu stanu cywilnego w gminie mchowskiej, powiecie śremskim  i Departamencie Poznańskim. Jako przykład do porównania czy zapoznania się z różnicami możemy wybrać jakikolwiek akt metrykalny z USC Księstwa Warszawskiego (urodzenia, małżeństwa czy zgonu) z księgi z lat 1812-1813 (jest to jedna księga) i porównać go – najlepiej oczywiście porównywać akty urodzenia z aktami chrztu, akty małżeństwa z aktami małżeństwa a akty zgonów z aktami zgonów – z aktami religijnymi z którejkolwiek z pozostałych ksiąg.

Widoczną różnicą między zapisem w aktach metrykalnych wg Kodeksu Napoleona i religijnych rzymskokatolickich jest to, że te pierwsze były spisywane w języku polskim a te drugie po łacinie. Jako przykład zapisu religijnego można obejrzeć akty małżeństwa (z liber copulatorum) z lat 1841-1874 (link) a następnie sprawdzić, jakie były różnice w treści pomiędzy aktami z 1812/1813 i tymi. Jedną z brakujących informacji w aktach religijnych są imiona rodziców nowo zaślubionych. Ale może się zdarzyć, że takie informacje będą podane. W akcie małżeństwa spisanym wg Kodeksu Napoleona losowo też może się zdarzyć, że nie będzie takich informacji, ale zgodnie z prawem powinny być podane.

Przykład zapisu z Mchów nie jest jedyną wersją treści religijnego aktu małżeństwa na jaką możemy natrafić w Wielkopolsce. Sposób zapisu zależy też od lat, w których dany akt został sporządzony. Nie możemy w aktach metrykalnych tej parafii (tzn. w zasobie Archiwum Państwowego w Poznaniu dostępnym w wersji elektronicznej na szukajwarchiwach.pl) porównać zapisu tego samego aktu małżeństwa w księgach cywilnych i religijnych. Jeżeli trafię na taki przykład w innym miejscu, to również go opiszę, gdyż wtedy najlepiej widoczne są różnice. Tutaj czytelnicy mogą zwrócić uwagę, że nie porównujemy aktów z tych samych lat.

W tej przykładowej księdze liber copulatorum mamy też ciekawy przykład indeksu, który jest oczywiście alfabetyczny ale dodatkowo w ramach każdej litery dzieli się jeszcze na poszczególne lata, które obejmuje księga (link do pojedynczej strony indeksu).

Grażyna Rychlik

30 IX 2018

 

 

 

 

5. Ogólnopolska Konferencja Genealogiczna na Zamku Piastów Śląskich w Brzegu 21-23 IX 2018

W ten weekend kolejne wielkie wydarzenie w genealogii w Polsce czyli piąta już ogólnopolska konferencja genealogiczna w Brzegu.

Dziś (sobota, 22 IX 2018) o godzinie 10.00 odbędzie się otwarcie konferencji.

Dla wszystkich, którzy z różnych przyczyn nie mogli w tym roku dojechać do Brzegu podsyłam link do Informatora, w którym znajduje się między innymi program tegorocznej konferencji oraz link do transmisji na żywo.

W tym roku konferencja jest bardzo rozbudowana. W niektórych godzinach wykłady będą się odbywać równolegle w trzech salach.

Dziękuję organizatorom za dbałość o wszystkich miłośników genealogii i umożliwianie dostępu do konferencji także tym, którzy są daleko lub których obowiązki powstrzymują ich od możliwości bezpośredniego uczestnictwa w konferencji.

Grażyna Rychlik
22 IX 2018

 

Dopisuję komentarz w niedzielne popołudnie.

Konferencja się już zakończyła a wraz z nią transmisja na żywo. Jednakże organizatorzy zadbali o to, że niektóre wykłady są już dostępne do odsłuchania. Kto nie mógł przyjechać do Brzegu i nie mógł oglądać transmisji na żywo może już zapoznać się z interesującymi go wykładami, przynajmniej z częścią z nich.
Żeby dotrzeć do nagrań wykładów najprościej jest po prostu wygooglować (czy tak pisane czy przez „u” zamiast „oo” system pokazuje błąd; czy system nie ma jeszcze tego podstawowego w XXI w. słowa w swoim słowniku?) konferencję po jej nazwie.

Grażyna Rychlik
23 IX 2018

Marcelli Bacciarelli. W 2018 obchodzimy rocznicę śmierci malarza.

Dobiega końca zorganizowana przez Zamek Królewski w Warszawie i tam eksponowana około rocznicowa wystawa zatytułowana „Marcello Bacciarelli. Najpiękniejsze portrety”. Kto – wprawdzie w warunkach wystawowo-muzealnych – chciałby odwiedzić osiemnastowieczne atelier artysty, a nie uczynił tego jeszcze, ma na to kilka dni.

Trudno uniknąć tu refleksji nad drogą rozwoju (czy też uproszczenia) jaką przebył portret od przedstawienia malarskiego poprzez zdjęcie w atelier fotograficznym do zdjęć, które sami możemy wykonać aparatem czy telefonem innym osobom a na selfie – czyli swego rodzaju autoportrecie – kończąc.

Udało mi się dotrzeć na jeden tylko wykład towarzyszący wystawie, ale był to wykład dla mnie najbardziej może interesujący, gdyż dotyczył genealogii artysty. Był pewnego rodzaju kontynuacją prezentacji poszukiwań włoskiego rodowodu Marcellego Bacciarellego przedstawionych na wykładzie zorganizowanym przez Warszawskie Towarzystwo Genealogiczne a wygłoszonym również przez panią Angelę Sołtys w marcu 2018.
Jeżeli ktoś jest zainteresowany tą tematyką, to odsyłam do Kroniki Zamkowej z 2014, gdzie znajduje się jeden artykuł na ten temat oraz do Kroniki Zamkowej z 2018 – która ukaże się zapewne do końca tego roku – gdzie będzie kolejny artykuł na ten temat.

Na wykładzie – a także w przewodnickich kuluarach – okazało się, że badania prowadzone są wprawdzie na temat włoskiego rodowodu artysty, ale niewiele wiadomo na temat jego bezpośredniej rodziny i czasu, który Bacciarelli spędził w Dreźnie. Niewiele wiadomo o jego żonie, kiedy artysta wziął ślub oraz gdzie i dokładnie kiedy urodziły się jego dzieci.

Zaczęłam się zastanawiać nad tymi brakami i ostatecznie doszłam do wniosku, że nigdzie w otoczeniu wystawy – to znaczy na samej wystawie oraz w towarzyszącym jej katalogu nie znalazłam odniesienia do udokumentowania daty, która – jak rozumiem – była przyczynkiem do organizacji wystawy czyli daty jego śmierci.

W artykule z Kroniki Zamkowej z 2014 możemy odnaleźć kopię aktu chrztu przyszłego artysty a na wystawie zamkowej dyplom szlachectwa Marcellego Bacciarellego ze zbiorów Muzeum Narodowego w Warszawie. W tych trzech źródłach (artykuł, wystawa, katalog) nie ma natomiast aktu zgonu artysty, który potwierdzałby, że Marcelli Bacciarelli zmarł faktycznie w Warszawie i to dnia 5 stycznia 1818.
Dodam też, że całkiem świadomie używam polskiej pisowni imienia artysty – Marcelli. Niejeden z moich prapradziadków i bardziej odległych przodków nosił to imię pisane właśnie w ten sposób, przez dwa „l”. Dziś pisownia jest uproszczona i w imieniu tym pozostało tylko jedno „l”. W dyplomie szlachectwa sporządzonym po łacinie imię artysty zapisane jest również po łacinie „Marcellus”, więc trudno wyciągnąć z tego jakieś wnioski co do pisowni imienia artysty w języku polskim. Natomiast w akcie zgonu imię zapisane jest po polsku, Marcelli.

Z jednej strony nieco rozczarowana brakiem prezentacji w otoczeniu wystawy tak istotnego dokumentu jak akt zgonu artysty, a z drugiej ze stałym detektywistycznym podejściem do odnajdywania dokumentów, nie wiedząc też w sumie, czy szukam czegoś już odnalezionego, co z jakichś przyczyn zostało pominięte, czy też czegoś, czego nikt nie znalazł lub nie szukał – jak zdaje się być z udokumentowaniem drezdeńskiego rozdziału życia Bacciarellego – zabrałam się do odnalezienia aktu zgonu artysty.

Akta metrykalne z lat 1808-1825 z Warszawy w przeważającej większości nie są zindeksowane elektronicznie w bazie „Geneteka”, więc w tym przypadku poszukiwania nie mogły otrzymać tego rodzaju wsparcia.

Jeszcze z kursu przewodnickiego sprzed wielu lat pamiętam, gdzie stał dom Bacciarellich. W czasach późniejszych była to ulica do dziś zwana Bagatelą. W 1818 istniał już urząd stanu cywilnego a Warszawa była podzielona na cyrkuły, gdzie prowadzono cywilne zapisy metrykalne. Założyłam, że dom artysty, gdzie zapewne zmarł, znajdował się w cyrkule VI. Być może było to założenie błędne, ale tam rozpoczęłam poszukiwania. Akty zgonu w księdze z 1818 są zindeksowane, ale żadnego Bacciarellego tam nie było. Zdecydowałam się więc sprawdzać w każdym cyrkule po kolei, zaczynając od cyrkułu I, który odpowiada terenowi, z którego od 1826 zapisy metrykalne cywilno-religijne prowadzone były w parafii św. Jana czyli na obecnej warszawskiej Starówce. Kancelarie cyrkułów znajdowały się faktycznie na ogół – choć nie zawsze – przy parafiach, ale jeśli będziemy szukać aktów metrykalnych w Archiwum Państwowym w Warszawie, to w latach 1808-1825 musimy posługiwać się numerami cyrkułów a nie wezwaniami parafii, bo tak są skatalogowane zbiory.

Już w pierwszym cyrkule natrafiłam na to, czego szukałam. Akty zgonu i tu są zindeksowane w księdze, a Marcelli Bacciarelli znajduje się na samej górze listy. Zmarł przecież w styczniu, więc jego akt zgonu musiał być jednym z pierwszych. Wprawdzie w indeksie jego akt zgonu ma niepoprawny numer, więc musiałam przeszukiwać akty poczynając od pierwszego , ale nie musiałam szukać zbyt długo, poszukiwany akt odnalazł się pod numerem 14.*

Akt zgonu potwierdza, że artysta zmarł 5 stycznia. Co ciekawe, okazuje się, że zmarł nie we własnym domu ale w „Oficynach Pałacu Zamkowego”, stąd zapis w cyrkule I a nie w kancelarii, której podlegał jego adres zamieszkania. Być może zmarł przy pracy, trudno powiedzieć na podstawie zapisu w akcie zgonu. Być może okoliczności jego śmierci są znane, ale nie sprawdzam tego w tej chwili.

Jestem usatysfakcjonowane swoimi na szczęście krótkimi i owocnymi poszukiwaniami.

Poniżej podaję link do aktu zgonu Marcellego Bacciarellego oraz kopię cyfrową samego aktu jak i strony indeksu osób zmarłych, których nazwiska zaczynały się na literę „B” a ich śmierć została zarejestrowana w kancelarii cyrkułu I.

Grażyna Rychlik

5-6 IX 2018

*Prowadzenie poszukiwań późną nocą nie jest zbyt dobre, bo możemy coś przeoczyć. Dobrze o tym wiem, ale czasami chęć poznania jest silniejsza, szczególnie kiedy robię coś dla przyjemności i w zasadzie nie może być negatywnych konsekwencji.
Faktycznie nie ma błędu w indeksie aktów zgonu, gdyż numer podany przy imieniu i nazwisku osoby to numer karty (Folio) a nie numer aktu. Akt zgonu Marcellego Bacciarellego faktycznie rozpoczyna się po drugiej stronie i kończy na karcie nr 5 co nie jest zaznaczone w indeksie. Zapis w indeksie mógłby wyglądać „Folio 4-5”, ale tam podawany jest tylko numer karty, na której rozpoczyna się wpis.

Nie znajdziemy tego w indeksach aktów metrykalnych, ale w opisach źródeł możemy w przypadku podania numeru karty spotkać się z określeniami verso i  recto.
Recto oznacza przednią stronę karty a verso tylną stronę karty. Niestety indeksy nie podają tak szczegółowych informacji jak: po której stronie karty zaczyna się wpis. Gdyby je jednak podawały, to takie dookreślenie miejsca na karcie pomogłoby odnaleźć od razu dany akt.
W tym konkretnym przypadku problemem jest to, że akty są faktycznie ponumerowane, a my w takich sytuacjach oczekujemy, że w indeksie będą podane numery aktów a nie numery kart. Jest to takie domyślne założenie, które niestety nie zawsze działa. Warto mieć to na uwadze i sprawdzać dokładnie, do czego odnosi się indeks, żeby nie tracić czasu na poszukiwania czegoś, co jest łatwe do odnalezienia. W tym przypadku nie straciłam zbyt wiele czasu na szukanie czegoś co było łatwe do odnalezienia (numer karty, na której znajduje się akt, podany w indeksie) ze względu na wczesną datę śmierci, ale nie zawsze tak jest.
Czasem numeracji w stron czy/i kart jest w księdze kilka i trzeba zidentyfikować tę najstarszą, do której odwołuje się indeks w księdze, ale w tym konkretnym przypadku jest tylko jedna numeracja kart. Jest też numeracja aktów, do której nie ma w ogóle odniesienia w indeksie, w związku z czym numeracja kart może wprowadzić nas w błąd i możemy odczytać ją jako numerację aktów.

Uzupełnienie: Grażyna Rychlik, 6 IX 2018

 

Link do aktu zgonu Marcellego Bacciarellego nr 14 z 1818, Warszawa, cyrkuł I

 

 

 

 

Skąd się biorą błędy w drzewach genealogicznych? Kolejny przykład.

Zachęcona odkryciem potencjalnego krewnego genetycznego z 81 wspólnymi centymorganami – dla mnie to na razie największa ilość wspólnych centymorganów, na jaką udało mi się natrafić – postanowiłam wreszcie uzupełnić swoje drzewo genealogiczne w ramach jednego z moich kont na Family Tree DNA. Sama marzę o tym, by wszyscy publikowali tam swoje drzewa genealogiczne, więc ja też powinnam wreszcie swoje dorzucić!

Przy takich okazjach zawsze patrzę czego mi jeszcze w tych moich drzewach brakuje. Niektóre opracowywałam dawno temu, bez wspomagania w postaci baz takich jak „Geneteka”, których kiedyś nie było, i te drzewa prezentowały informacje, które wtedy udało się ustalić. Północne Mazowsze – co zawsze podkreślam – to duże wyzwanie dla genealogów, gdyż przodkowie z tamtych terenów rzadko przebywali przez całe życie w jednym miejscu. Czasami znalezienie jednego dokumentu wymaga żmudnych i czasochłonnych poszukiwań, gdyż nadal wiele parafii czy lat, które akurat nas interesują, nie zostały zindeksowane.

Jednym z takich brakujących elementów był akt ślubu rodziców mojego 3xpradziadka od strony mamy, Walentego Koleńskiego. Wcześniej odnalazłam akt urodzenia Walentego, do którego doprowadził mnie jego akt ślubu, znałam więc imiona jego rodziców. Walenty urodził się w 1821 w Dziarnowie należącym do USC/parafii w Białej k. Płocka. Imiona rodziców podane w akcie urodzenia to Wojciech Koliński i Marianna Kozanecka. Nazwisko Koliński ewoluowało i ostatecznie przybrało formę Kaliński, więc tutaj zawsze rozpatruję różne pisownie tego nazwiska.

Dziś, dzięki istnieniu „Geneteki”, która ma zindeksowaną dużą część aktów metrykalnych z terenów północno-zachodniego Mazowsza, wrzuciłam do tej bazy indeksów obydwa nazwiska razem Koliński i Kozanecka w poszukiwaniu aktu ślubu, który musiał mieć miejsce przed 1821. Mimo, że księgi z Białej są zindeksowane do pierwszej połowy XVIII w. nie znalazłam tam pary, gdzie panną młodą lub żoną/matką dzieci byłaby Marianna Kozanecka. Oczywiście samo w sobie nic to nie znaczyło, gdyż ślub mógł się odbyć gdzie indziej – w miejscu, z którego pochodziła panna młoda.

W księgach z Białej znalazłam natomiast Wojciecha (imię zgodne z imieniem ojca mojego 3xpradziadka) Kolińskiego, który miał dzieci z Antoniną Kozanecką. Antoniną a nie Marianną. Wzięłam więc pod uwagę, że być może w akcie urodzenia Walentego mylnie wpisano imię jego matki. Ale sprawdziłam też, że do moich pierwszych poszukiwań wkradł się błąd jeśli chodzi o wiek Marianny Kozaneckiej, która faktycznie była względnie dużo młodsza od swojego męża. Patrząc na to, co pokazała mi wyszukiwarka przyjęłam, że mój 4xpradziadek Wojciech Koliński musiał być przynajmniej raz żonaty zanim ożenił się z matką Walentego. Antonina Kazanowska pasowała do bycia siostrą Marianny. Wiekowo było między nimi około 10 lat różnicy, więc było to możliwe. Rozszerzyłam więc poszukiwania na okoliczne USC/parafie, ale i tam nie natrafiłam na akt ślubu Wojciecha Kolińskiego i Marianny Kozaneckiej. Zaczęłam się zastanawiać, co jest nie tak i ostatecznie poszukałam raz jeszcze w Białej i okolicy, ale bez podawania znanego mi z aktu urodzenia Walentego nazwiska panieńskiego jego matki.

Dzięki temu odnalazłam akt ślubu Wojciecha i Marianny. Moi 4xpradziadkowie wzięli ślub w Proboszczewicach, skąd jak się zdaje pochodziła Marianna. Akt ślubu potwierdził, że Wojciech był wdowcem po Antoninie, dzięki czemu byłam pewna, że odnalezione wcześniej akty urodzenia dzieci Wojciecha i Antoniny dotyczyły rodzeństwa przyrodniego mojego 3xpradziadka. Dzięki informacjom z tego dokumentu okazało się, że i druga żona Wojciecha, Marianna, wstępując w związek małżeński z nim była wdową po Janie Kozonie. Kozon to nie do końca Kozanecki, ale być może to nazwisko po pierwszym mężu było źródłem błędu w nazwisku panieńskim Marianny a być może podano lub omyłkowo wpisano do aktu urodzenia Walentego z 1821 nazwisko panieńskie pierwszej żony jako nazwisko panieńskie drugiej żony.
Według aktu małżeństwa panieńskie nazwisko Marianny brzmiało Pobodzan. Czy było to jej nazwisko panieńskie? Nie jestem do końca pewna. W innych dokumentach jej podane nazwisko panieńskie to Pobożan a nawet Nieznańska! Czy w nazwisku „Nieznańska” kryje się informacja, że jej nazwisko nie było znane? Nie można tego wykluczyć. W tej chwili nie będę tego sprawdzać, ale być może uda się odnaleźć akt pierwszego ślubu Marianny lub jej akt urodzenia, które albo rozwieją albo namnożą wątpliwości.

Co straciłam, a co zyskałam w tych zupełnie nieplanowanych poszukiwaniach? Znane nazwisko panieńskie 4xprababci okazało się niepoprawne. Co gorsza w zasadzie w ogóle straciłam pewność co do tego jakie nazwisko panieńskie nosiła ta moja odległa prababcia a nawet co do tego, czy w ogóle nazwisko panieńskie posiadała. Dowiedziałam się natomiast o tym, że 4xpradziadek Wojciech Koliński był dwukrotnie żonaty, znalazłam akty urodzenia kilkorga jego dzieci z obydwu związków a także akty małżeństwa niektórych z nich. Oczywiście wszystko trzeba będzie sprawdzić, ale dzięki temu uzupełniłam, poprawiłam i powiększyłam moje drzewo genealogiczne a tym samym wzrosły szanse na potwierdzenie genetycznych krewnych, gdyby jacyś się znaleźli z tej linii przodków. Dowiedziałam się także, jak nazywali się rodzice 4xpradziadków – więc może jednak jedno z nazwisk Marianny jest poprawne!? – zyskałam więc wstępne choć nie do końca potwierdzone informacje o kolejnym pokoleniu czyli 5xpradziadkach z jednej z linii od strony mamy. Jestem zadowolona z tych nieplanowanych poszukiwań!

Ten przykład pokazuje też, że nazwiska wpisane do aktów metrykalnych wcale nie muszą być poprawne. Czy w opisanym przykładzie źródłem błędu była pomyłka, odwołanie się do wcześniejszej wiedzy, „święty spokój” czy brak znaczenia, trudno powiedzieć. Jednakże takie błędy mogą zafałszować nasze drzewo genealogiczne. W przypadku testów DNA jeżeli nie ustalimy wszystkich nazwisk używanych przez jedną osobę, możemy stracić szansę na potwierdzenie poprawnego dopasowania.
Samo ustalenie nazwisk nie wystarczy, trzeba też podać informację o nich wszystkich. Jeśli jest to możliwe warto zrobić szczegółową notatkę opisującą, kiedy które nazwiska były w użyciu. W takich sytuacjach wpisanie jedynie najwcześniej użytego nazwiska odbiera możliwość identyfikowania tej osoby a także jej potomków po tych innych używanych nazwiskach. Zamiast ustalać – nawet jeżeli znajdziemy akt urodzenia i będzie to można potwierdzić – które nazwisko jest poprawne trzeba raczej przyjąć, że jedna osoba funkcjonowała w dokumentach pod różnymi nazwiskami i panieńskimi i po mężu. Jeżeli będziemy pewni, że w pewnym momencie odnaleźliśmy nazwisko pierwotne, możemy je wyróżnić w jakiś sposób lub choćby zapisywać jako pierwsze w ciągu wszystkich używanych nazwisk.

Źródła:
ASC (RzK) Biała (k. Płocka), U 35 / 1820/1821 (1821) Walenty Koliński
ASC (RzK) Proboszczewice, M 9 / 1814/1815 (1814) Wojciech Koliński i Marianna Pobodzan
oraz zindeksowane informacje o innych aktach metrykalnych dotyczących tej rodziny pochodzące z „Geneteki”

Grażyna Rychlik

30-31 VIII 2018